Издание 1-го перевода на русский Томоса 1351 г.(Томос 9-го вс.собора)

Свершилось...В издательстве Петроград вышел 1-й небольшой тираж моего перевода Томоса Исихастского Собора 1351-го года, Дерзнул взять на себя это предприятие после горячих просьб. См.напр.
https://rwmios-f.livejournal.com/112617.html

(перевод в той заметке черновой).

В оформлении использована настенная роспись "9-й вселенский собор" из монастыря св.Стефана( Метеоры). ОБЛОЖКА с крестом
Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.
Suros

Интерактивный православный просветительский проект "Ромиόc-фос" Ρωμηός φῶς.[1].

7269_900
св.Феодорит Кирский. Фреска сербского монастыря Грачаница. 14 в.
Рекомендую, тем кто не читал, прочесть прежнюю прикрепленную запись
http://rwmios-f.livejournal.com/10729.html
Но в настояшее время самым важным считаем тот проект, о котором пойдет речь дальше.

http://rwmiosini.blogspot.gr/ Здесь будут только переводы св.отцов. и немного и греческих богословов.
Удобно все мое переводческое в одном месте и систематизированно.
Проект прежде всего переводческий,дорогие православные друзья... Помогая проекту вы помогаете себе. Узнать, что действительно сказал тот или иной св.отец или собор и т.д.Никакой другой возможности это сделать в своременной ситуации, я считаю нет. Почему? Читайте всю заметку. Начинаю с перевода возражения Феодорита Кирского на 3 анафематизм Кирилла.(+оригинал) https://rwmiosini.blogspot.com/2017/05/3.html?m=1
Желающие помочь экономически, заказать перевод , сделать предложения об улучшениях, о сотрудничестве и т.д обращайтесь в личку. или можно помочь на яндекс кошелек 410015539547358
Здесь систематизация лучших богословских статей с ответами на частые вопросы, по поводу напр.еретичности так.называемых римокатоликов и разбор других важных богословских тем.
https://rwmios-f.dreamwidth.org/
О проекте

Collapse )

Греческий догматист Никос Мацукас : "В праотеческом грехе нет никакой личной вины".

Прежние заметки по теме см.
https://rwmios-f.livejournal.com/139716.html
https://rwmios-f.livejournal.com/98985.html
https://rwmios-f.livejournal.com/147505.html

Стр.296-297
"Другими словами богословская логика(латинян)[1] навязала снятие этой вины, для того чтобы Мария была непричастна этой скверне и вине, чтобы стать достойным орудием божественного Промысла. Однако православное богословие не знает никакой подобной проблемы, поскольку не принимает никакой наследственной вины у потомков Адама, Collapse )

Лучше про Давыдова и его книгу не скажешь

Только что
Fedor Shulga написал очень точную оценку активно проталкиваемому "богослову"

https://www.facebook.com/pavel.velikanov/posts/10217674627161416

Fedor Shulga
Думаю, я один из немногих в этом треде, кто реально держал в руках книгу Давыдова "Откровение любви" и читал её. Не говорю, что прочёл: прочесть эту 700-страничную графоманию от корки до корки - это уже диагноз. Но просматривал и местами читал. И я совершенно согласен с о. Диодором Ларионовым: дело не в филиокве, не в правоверии оппонента. Текст книги - это совершенная ахинея.Collapse )

Мнение читателя о моих переводах

https://pawellvasiliev.livejournal.com/24215.html
21 июня 2020, 22:08:40
Я полюбил твои переводы - они богословски очень точны и напоминают мне подстрочник Священного Писания. Им можно доверять и даже чувствовать ритм чужого для меня языка (что Дунаеву и другим не удается из-за желания красиво выражаться по-русски). В слоге ничего не меняй!

Мнение Константина Николопулоса об мп

Сказано по поводу изображений в так называемом главном "храме" ВС Рф.

https://www.facebook.com/photo?fbid=676364796255129&set=a.101589447066003&comment_id=676377546253854¬if_id=1592292892044830¬if_t=feedback_reaction_generic&ref=notif
Konstantinos Nikolakopoulos
Δεν πρόκειται ούτε για ορθόδοξη εκκλησία, ούτε καν για εκκλησία. Πρόκειται για ένα σύστημα εξουσίας με εθνικιστικές καταβολές μια οργάνωση μιαφιόζικη που καταδυναστεύει τον Ρωσικό λαό και του στερεί την Θεία Χάρη.
Здесь нельзя говорить ни о православной церкви, ни о вообще церкви. Это система власти с националистическими тенденциями (влияниями), мафиозная организация, которая тиранически властвует над русским народом и лишает его божественнной благодати.

Св.Григорий Нисский против ереси тварно-нетварного

Продолжение темы затронутой в

https://rwmios-f.livejournal.com/329311.html

Св.Григорий в слове против Маккедония о св.Духе опровергает как официальных антихалкидонитов так и их единомышленников в официально халкидонских поместных Церквях. Даже у многих официально православных, допускается одна единая сложная богочеловеческая природа Христа...Мы это видим в тех же шамбезийских документах. Но даже, если такого откровенного монофизитства избегают, то говоря о сложной ипостаси понимают ее именно еретически, как буквально тварно-нетварную.Collapse )

Еще раз о клевете о несуществующем национализме Вселенского Патриархата

https://azbyka.ru/otechnik/Antonin_Kapustin/donesenija-iz-konstantinopolja-1860-1865/
Употребляя слово народ в официальном смысле Порты, Греческая Церковь разумеет под ним народ греческий, свое племя. «Это несправедливо, – ответил мне Патриарх. Мы включаем в понятие народа равномерно греков, болгар, валахов, сербов, хорватов, арванитов, даже арабов, даже армян, потому что есть армяне православные». Приседящий нам митрополит прибавил, что я действительно ошибаюсь в истолковании слова народ (εθνος). Я ответил, что не обо мне идет дело, а о болгарах, которые полагают, что В[еликая] Церковь под εθνος разумеет одно только греческое племя. «Так все равно, они ошибаются», – заметили оба святители. «Они бы не имели, может быть, повода ошибаться, – отвечал я, – если бы не читали ежедневно в греческих газетах, и преимущественно афинских, истолкования этого слова в смысле народности племенной греческой. Патриарх выразил свое неудовольствие на афинскую печать и просил верить, что смысл спорного слова есть именно тот, который придается ему правительством и В[еликою] Церковью.

Очень правдоподобная версия практики латинян

Из fb Konstantin Markovich https://www.facebook.com/konstantin.markovich.3

"Есть много версий, почему в 12-13 вв. латинская церковь лишила причастия Кровью всех, кроме священника- целебранта. Но ни одна из них не выглядит убедительной. Может быть, в реальности это произошло потому, что в то время эпидемии сотрясали европейские страны, и поэтому выбрали такой "безопасный" способ, и потом нашли ему теологическое объяснение?"

Cкорей всего так и было. У латинян т.е не Церкви нет преложения(пресуществления). Вино остается вином, опреснок опресноком.