December 24th, 2017

Так таки и не получается?

Цветков продолжает защиту триадологической ереси и еретичествующего. По его словам
https://allexell.livejournal.com/35266.html

+++Не получается, так как именование Духа энергией вовсе не означает "передаёт эту ипостась Духа всему творению". Означало, если бы прямо об этом говорилось. А слово "Бог" не только "ипостась" или "природа" обозначает, но и "энергия". Но не говорит ведь патриарх так, зачем вы ему приписываете то, что он не говорит? Передается не ипостась, а энергия, вот прямо же сказано:+++
Того что поименованный божественной энергией(предвечно исходящей от ОТЦА), Дух названн ТРЕТЬЕЙ ИПОСТАСЬЮ ТРОИЦЫ, цветков конечно "не заметил"....
Давайте еще раз посмотрим, что я написал...

и непосредственно перед тем как сказать "Божественная ЭНЕРГИЯ...есть третья ИПОСТАСЬ Святой Троицы", критикуемый автор, говорит:
«Бог всецело присутствует в Своей энергии, которую Он передает всему творению — окружающему миру.»

Стало быть все творение причастно самой божественной ипостаси. Что категорически отцами отвергается.Повторю св.Григория Паламу" Ни по сущности, ни по какой то из ипостасей[божественных] ничто не бывает причастно Богу Ибо нисколько не разделяются ни та, ни другая, и ничему не передаются."Цит.по ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΠΑΛΑΜΑ Φεόφανης ΓΠΣ τ.Β΄σελ.246 Οὔτε τοινυν κατὰ τὴν οὐσίαν οὔτε κὰθ΄υπόστασιν τινὰ μέτοχος τὶς γίνεται Θεοῦ

Так что таки прямо сказанно что божественная энергия=ипостась св.Дух и что ей причастно все творение.
Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.

Еще один православный луч в темном царстве мпшной ереси.Аксиос!

https://allexell.livejournal.com/35266.html
in_doctus
December 24 2017, 11:14:05 UTC
Чего защищать незащищаемое, явно же патриарх здесь путает Ипостась Св. Духа и нетварную энергию. Если речь об Ипостаси, почему «передаёт творению»? Если речь об энергии, почему исходит от Отца, как Сын рождён от Отца?

Действительно, есть что-то похожее на латин, у которых «нетварная благодать» есть сама Ипостась Св. Духа. Сознательно или нет, не знаю уж.

ВЕЛИКОЕ ДЕЛО ВЕЛИКОГО СОБОРА! МНЕНИЕ МИТРОПОЛИТА ИЕРОФЕЯ ВЛАХОСА

https://azbyka.ru/otechnik/Ierofej_Vlahos/vpechatlenija-posle-svjatogo-i-velikogo-sobora/
Соборная деятельность непрерывно продолжается в истории в последующих Соборах, обладающих вселенским авторитетом, среди которых были следующие: Великий Собор (879–880 гг.), созванный при Великом Фотии, Патриархе Константинопольском; созванные при святом Григории Паламе Великие Соборы (1341, 1351, 1368 гг.), посредством которых была утверждена истина веры, касающаяся, прежде всего, исхождения Святого Духа и причастия человека нетварным божественным энергиям;
ясно, что эти Соборы характеризуются как Соборы «вселенского авторитета», где вселенский авторитет означает, что они признаны всей Православной Церковью, и они осудили ереси, которыми охвачено Западное христианство.
Считаю, что это подтверждение является величайшим положительным деянием «Святого и Великого Собора»