Category: армия

Category was added automatically. Read all entries about "армия".

Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.

Бойтесь московитов белые клобуки приносящих

Gevorg Kazaryan
В свое время русское правительство одарило белым клобуком грузинского католикоса, а через пару лет птправило его обычным архиереем в Россию, упразднив католикосат Грузии. Далее царь Николай предложил "почетный" белый клобук армянскому католикосу Нерсесу Аштаракскому. Мудрый Нерсес, наверняка имея перед глазами участь своего грузинского "коллеги", наотрез отказался от таковой чести, сославшись на то, что якобы белый клобук противоречит традиции Арм. Церкви😉)))

НАШЕ ОРУЖИЕ...

0EpFui0VX9g
Очень верные слова несправедливо «осужденного» епископа Косовского Артемия"ОРУЖИЕМ НАШЕЙ БОРЬБЫ ДОЛЖНА БЫТЬ ЧИСТАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ВЕРА"...[1]По поводу митрополита Артемия я не сомневаюсь в чистоте его веры. Читал и его прекрасную диссертацию (на греческом)о св.Максиме Исповеднике и слушал...Настоящий носитель неискаженного Православия. Он в совершенстве владеет греческим. А вот что касается непоминающих в России то тут с чистотой веры беда...Человек может исповедывать латинский бред, который и погубил Россию в 1917, но быть уверенным что он гиперправославный....С оружием стало быть плохо...
[1]Обращение Епархии Рашко-Призренской и Косовско-Метохийской в изгнании (т.е. НЕПОМИНАЮЩИХ лжепатриарха сербского Иринея) Сербской Православной Церкви к почитаемому Синаксису Православных в городе Краснодаре 5 октября 2017 года.
https://vk.com/wall138064177_44517

Шахбазян с анонимом о "реальном" "существовании" представлений

http://kiprian-sh.livejournal.com/347514.html

Шахбазян всех более менее серьезных опоненнтов тупо банит Даже герондий и Федоров и прочий паноптикум осознали что Киприан с анонимом гонят конкретную пургу...и главное зачем непонятно...

что такое "общая сущность" на наш с ув. Анонимом взгляд (а то некоторые авторы никак не поймут: http://kiprian-sh.livejournal.com/126260.html?thread=5467700#t5467700).
Это то общее во всех человеческих ипостасях, которое имеет троякое существование:
1) до вещей (ante res) -- как нетварный логос, парадигма, архетип;
2) в вещах (in rebus) -- как их общая форма, вид, структура;
3) после вещей (post res) -- как понятие, представление в уме.


1) до вещей(=реальностей) сущности быть не может. Сущность это и есть "вещь" прагма=реальность,бытие.И природы ибо это просто неонтологическое имя сущности. Ибо природа есть общее каждой вещи(реальности), по четкому определению Синаита.

Κοινότης γὰρ ἡ φύσις ἕκαστου πράγματος,

ἴδια δὲ εἰσιν αἳ ὑποστάσεις ... φύσις ἐστιν ἠγουν οὐσία μιά, ἡ θεότης, ὑποστάσεις δὲ τρεῖς... τρία πρόσωπα ἠγουν χαρακτῆρες
св.Анастасий Синаит Α PG 89 60 А
Ибо природа есть общность каждой вещи... а особость это ипостаси...природа то есть сущность одна, божество, ипостасей же три...три лица то есть характира


2) вещью еретики Шахбазян с анонимом называют совсем не то, что Синаит и отцы. По Синаиту это реальность прагма.Это просто так и есть в греческом языке. Так например Кирилл говорил о соединении двух прагм(=вещей) иногда вместо двух фисис природ. А эти втюхивают, что вещь это с якобы атомо неделимое индивид.тут есть ещё такой момент что как общую(sic!) структуру Шахбазян определяет именно ипостась, а не природу-сущность...
ИПОСТАСЬ. Суть неправославия "антиперсоналистов" - абсурдное радикально противоречащее восточнохрстианскому грекоязычному Преданию понимание этого термина. Полное отождествление природы и ипостаси. Таков был, например, еретик Севир о котором прп. Максим сказал "Севир злодейски природу и ипостась одним и тем же называет"
http://kiprian-sh.livejournal.com/142016.html?thread=6038464#t6038464

Цитировать

Ипостась -- оформленная (структурированная) материя. Общее для всех людей — именно эта структура, отличная от структуры камня или лошади.+++
На самом деле это можно отнести только к природе сущности, но не к ипостаси.

Ипостаси это Отец, Сын и Св. Дух. Бог Отец это структуированная материя? И общее для всех людей это имено их природа тело одушевленное разумной душой... ПРи чем тут ипостась... Лошадь тоже ипостась.
вот как можно применить это к таким словам отцов?

"Отцом в собственном смысле слова называется беспричинная, нерожденная и рождающая Ипостась."

Отцом в собственном смысле слова называется беспричинная, нерожденная и рождающая Ипостась -- оформленная (структурированная) материя?
Безумны слова Шахбазяна. https://rwmios-f.livejournal.com/1698.html

3) вообще абсурд. В уме можно представлять, что хочешь. Реального существования это не имеет. Хоть природу мумми троллей(общее), хоть конкретного муми тролля Шахба(ипостась индивид)
Но аноним это чего то особенного.
Аноним
16 февраля 2016, 07:48:12 UTC


здесь полное, чудовищное я бы сказал, непонимание того, что общее - это образец (морфи (2.) имплицирует эйдос) = в простейшем случае. именно совокупность ипостасных особенностей образца (характир) отражается в оттисках. Т. е. если a, b, c ... - это индивидуальные особенности образца, то индивидуальные особенности копии связаны с последними отношением "исходное" - "производное" - и есть [a], [b], [c] ...

образец копия
а ==> [a]
b ==> [b]
c ==> [c]

...

Таким образом, общее между копией и образцом - это известным образом, сам образец - с его a, b, c ... Воспринять общее - воспринять образец, стать образцом (эйдосом).


Итак, что такое морфи?

что в терминологии каппадокийцев и Феодорита понимаеться под выражениями морфи (образ) раба и морфи Бога?

«ἀντὶ φύσεως γὰρ καὶ οὐσίας ἡ μορφὴ πρόκειται· δηλοῖ γὰρ ὅτι φύσιν ἔχων Θεοῦ, φύσιν ἔλαβε δούλου.»
Theodoretus Scr. Eccl. et Theol. : Ad eos qui in Euphratesia et Osrhoena regione, Syria, Phoenicia et Cilicia vitam monasticam degunt (ex epistula 1 : Volume 83, page 1424, line 34

ибо вместо природы и сущности морфи(образ) сказанно, ибо означает что имеющй образ Бога образ воспринял раба.

Это был отрывок из раннего 151 письма Феодорита, того самого, что было осужденно на разбойничем соборе 449-го года и юстинановой анафемой... Вот более поздний Феодорит , говорящий то же самое.

«ὥσπερ γὰρ ἡ τοῦ Θεοῦ μορφὴ, τοῦ Θεοῦ τὴν οὐσίαν σημαίνει, ἀνείδεον γὰρ τὸ θεῖον καὶ ἀσχημάτιστον, καὶ οὐδεὶς ἂν εἴπῃ μὴ παραπαίων, μορφὴν ἔχειν, καὶ μελῶν διαίρεσιν, τὸν ἀσώματον καὶ ἀσύνθετον, οὕτως ἡ τοῦ δούλου μορφὴ, οὐ τὸ ὁρώμενον τοῦτο μόνον, ἀλλὰ πᾶσαν τοῦ ἀνθρώπου δηλοῖ τὴν οὐσίαν». ..μορφὴν δὲ καλεῖ οὐ τὸ φαινόμενον μόνον τοῦ ἀνθρώπου, ἀλλὰ πᾶσαν τὴν ἀνθρώπου φύσιν·

«Равно как и Бога образ, обозначает Бога сущность, ибо невидимо и неизобразуемо божественное, и никто ,не будучи бредящим, не скажет, что оно, безтелессное и несложное образ имеет, и членов разделение, так и раба образ не только видимое, но всю человеческую обозначает сущность.» образом же называет не только видимое, человека, но всю человеческую природу.
Theodoretus Scr. Eccl. et Theol. : De incarnatione domini : Volume 75, page 1428, line 7

Сравним сказанное Феодоритом со словами Василия Великого

«Ὡς γὰρ τὸ, μορφὴν ἀνειληφέναι δούλου, ἐν τῇ οὐσίᾳ τῆς ἀνθρωπότητος τὸν Κύριον ἡμῶν γεγεννῆσθαι σημαίνει· οὕτω δὲ καὶ τὸ, ἐν μορφῇ Θεοῦ ὑπάρχειν, τῆς θείας οὐσίας παρίστησι πάντως τὴν ἰδιότητα.»

Сказанное , что воспринят образ раба означает, родившегося в сущности человечества Господа нашего ; так же во образе Божием Сый (сущий) показывает божественной сущности свойство»


Очевидно, что блаженным Феодоритом, который абсолютно точно следует Великим каппадокийцам, высказано общепринятое Церковью, во все века понимание это места апостола Павла. «зрак раба приим - приняв тварное естество» характерно отмечает св. Феофан затворник.
Естественно Дамаскин резюмирует.
http://users.uoa.gr/~nektar/orthodoxy/paterikon/iwannhs_damaskhnos_institutio_elementaris.htm
Οὐσία καὶ φύσις καὶ μορφὴ κατὰ τοὺς ἁγίους πατέρας ταὐτόν ἐστιν.
Сущность, природа и морфи(образ) по святым отцам тождественны.
Так, что за пургу тут несет этот с аноним? Морфи никакой не образец. Образец -υπόδειγμα. Морфи-образ тождественное сущности природе по отцам.
Впрочем они уже давно это "зрак раба приим" обсуждали.
И как всегда перлы
http://kiprian-sh.livejournal.com/98900.html
kiprian_sh
19 ноября 2010, 15:37:07 UTC

Тут важно не упустить, что ипостасные особенности, по прп. Иоанну, в отношении ипостаси другого вида суть природные свойства.
Gora

Как победить исламское государство? грек и армянин подумали и нашли ответ.

http://kuraev.ru/smf/index.php?topic=644728.540

Из моего диалога с Саргисом. Шутки шутками, но это абсолютная правда навести порядок в богословии, запретить искаженные переводы отцов и сделать правильные научные издания(с оригинальным текстом и параллельным на руссий переводом)- толку от этого будет больше чем от бомбардировщиков. Ну и выгнать лжеправославных профессоров догматики. Которых в Росии почти все. Сделать богословскую люстрацию так сказать.. мои слова синим. Саргиса зеленым.

Цитата: Alex_Alex от 17.11.2015, 23:45:51

Но я вас уверяю дорогой Саргис причина падения этого сильного государства, которая произошла в результате отхода от православного богословия и впадения в ереси -это в том числе и такие переводчики. Ипостась лицом перреводивщие, а иногда и субстанцией, а иногда и усию-субстанцией переводили. множественное число от единственного не отличали....Закончился весь это переводческий бардак очень скверно...для страны и народа ...


Вам бы в советники Путину податься :)
Шутка ли? Они там вообще не в курсе, а вы спасёте Россию... Основав хорошую переводческую школу с греческого. Какие там террористы, ИГИЛ итп! Нам переводчики нужны!
Когда Путин примет вас, замолвите словечко о том, кто дал вам этот ценный совет...


Вы абсолютно правы. Победить исламское гос-во может только в полном смысле христианское. Надо просто его создать. Армяне бы присоединились, вообще хорошо бы было. Армяне крутые.


Да, можете предложить вместо одного свехзвукового бомбардировщика на эти деньги создать переводческую школу.
Хватит? Или нужны деньги двух бомбардировщиков?


Думаю для переводов на русский хватит и одного. Но я думаю надо и про переводы на армянский не забывать. Хорошо знающие древне и ново греческий армяне есть. Исповедуют именно настоящюю веру Кирилла.Что скажите? Теперь идея моя.