Category: происшествия

Suros

Интерактивный православный просветительский проект "Ромиόc-фос" Ρωμηός φῶς.[1].

7269_900
св.Феодорит Кирский. Фреска сербского монастыря Грачаница. 14 в.
Рекомендую, тем кто не читал, прочесть прежнюю прикрепленную запись
http://rwmios-f.livejournal.com/10729.html
Но в настояшее время самым важным считаем тот проект, о котором пойдет речь дальше.

http://rwmiosini.blogspot.gr/ Здесь будут только переводы св.отцов. и немного и греческих богословов.
Удобно все мое переводческое в одном месте и систематизированно.
Проект прежде всего переводческий,дорогие православные друзья... Помогая проекту вы помогаете себе. Узнать, что действительно сказал тот или иной св.отец или собор и т.д.Никакой другой возможности это сделать в своременной ситуации, я считаю нет. Почему? Читайте всю заметку. Начинаю с перевода возражения Феодорита Кирского на 3 анафематизм Кирилла.(+оригинал) https://rwmiosini.blogspot.com/2017/05/3.html?m=1
Желающие помочь экономически, заказать перевод , сделать предложения об улучшениях, о сотрудничестве и т.д обращайтесь в личку. или можно помочь на яндекс кошелек 410015539547358
Здесь систематизация лучших богословских статей с ответами на частые вопросы, по поводу напр.еретичности так.называемых римокатоликов и разбор других важных богословских тем.
https://rwmios-f.dreamwidth.org/
О проекте

Collapse )
Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.

“Послушание жизнь,преслушание смерть.”

Все что смог выдавить апологет московского раскола на мою аргументацию это глупое"вау
"http://news.church.ua/2018/11/13/postanova-soboru-jepiskopiv-ukrajinskoji-pravoslavnoji-cerkvi-vid-13-listopada-2018-roku/#comment-3383

В начале было Слово
2018-11-14 AT 20:30
Алэксандросу: Вау!

В

Алэксандрос
Ваш коментар очікує модерації.
2018-11-15 AT 17:55
Шо вау, шановний? Припиняйте раскол та клевету на Першого Епископа Украiны Його божественiйшу всесвятiсть Архиепископа Константинополя Нового Риму та Вселенського Патриарха Варфоломiя. Υπακοή ζωή-Пαρακοή θάνατος! Так кажуть на Горi. “Послушание жизнь,преслушание смерть.” Послушание каноничнейшему решению Вселенского патриарха! Это путь в Церковность и жизнь .Кто его не оказывает уходит в раскол. В безблагодатность и смерть…

Еще раз о том, что никакого "в Адаме все согрешили" в Писании и у отцов нет.

ПРодолжение разговора начатого здесь https://rwmios-f.livejournal.com/190695.html
Непонятно кто автор этой неплохой статьи, хотя многое там сказанно неточно, но в том что касаеться Рим. 5, 12 и его толкования, написанно верно.

https://azbyka.ru/otechnik/Kirill_Aleksandrijskij/soteriologicheskie-aspekty-hristologii-svjatitelja-kirilla-aleksandrijskogo-v-tolkovanijah-na-evangelie-ot-ioanna/#0_13
Отмечают и разночтения в переводе стиха Рим. 5, 12: «в немже/понеже вси согрешиша». Как известно, существует две существенно расходящихся традиции прочтения этого текста: четыре греческих слова по-латински были переведены in quo omnes peccaverunt («в нем (т.е. Адаме) все согрешили»). Именно этим текстом и пользовались на Западе (и, к сожалению, в наших богословских учебниках XIX века) в обосновании учения о грехе, который мы наследуем от Адама, и носим его как происходящие от него. Однако такого значения нет в первоначальном греческом тексте, которым пользовался и свт. Кирилл. Collapse )

Рим.5.12. Никакого "в нем все согрешили" в Писании нет!

Мой коментарий по поводу редакции орторусом НЗ
Редакция орторуса
Рим.5.12. "Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех людей, ибо в нем все согрешили.+++

Это грубейшая ошибка. О которой я не раз говорил. Да она была и в слав.переводе...Но ошибкой от этого быть не перестает.
http://rwmios-f.livejournal.com/108060.html

в оригинале нет "в нем все согрешили" и словосочетание εφ ω не относится к человек, но к смерти.

Δια τουτο ωσπερ δι'ενος ανθρώπου η αμαρτία εις τον κοσμον εισηλθε, και δια της αμαρτίας ο θάνατος διηλθεν, ΕΦ Ω παντες ήμαρτον

"Поэтому как через одного человека вошел грех в мир, а посредством греха смерть, понеже(потому что) ΕΦ ω все согрешили"..

"в" это ΕΝ... даже если в каких то рукописях и есть(как говорят латыны) ΕΝ Ω=" в котором", то это относится к θανατος смерть, которая мужского рода в греческом...Так что в любом случае, даже если "ΕΝ Ω", то это относится к стοяшему перед ним "ο θάνατος".

Тогда будет

"Поэтому как через одного человека вошел в мир грех, а посредством греха смерть, в которой все согрешили."

Т.е согрешили в смертном состоянии в испорченной в смертную природе и т.д. Но это опять же если действительно ΕΝ было у апостола...Что крайне маловероятно...
Все таки железный факт- в большинстве рукописей и в официальном тексте стоит ΕΦ Ω...

Еретичествующие пелагиане на бывшем курайнике снова за свое

Один из них звезда «богословия» Рустик он когда то зажег учением о превращении тварной сущности в нетварную http://rwmios-f.livejournal.com/39126.html... Потом коммент этот удалил и года через полтора в частном сообщение мне сказал, что так не думает…Ну что ж может и сейчас передумает.


http://orthodoxy.cafe/index.php?topic=653547.msg10715864#msg10715864
« Ответ #42 : 15.01.2018, 15:33:51 »
Адам не был сотворён для тления, но бессмертным он не был в момент сотворения, потому что факт стяжания подобия Божия требовал времени и аскезы Адама.
Бессмертным он должен был стать, исполняя Божьи заповеди.
+++
Этому мнению, делающему Бога творцом зла и смерти, противостоит Алекс. П, которого я и поддержал следующим комментом
[Spoiler (click to open)]Будьте благословенны, дорогой православный брат? Алекс. П. Вы говорите совершенно верно догматически. Ваша вера православна. Все это подробно разбиралось на богослов.ру статья с названием "недогматично о догматичном"... http://www.bogoslov.ru/text/5141973.html
я приводил огромное количество цитат отцов по оригиналу. В том числе никогда не переводившихся. Я делал первый перевод.см.коменты от Алэксандрос Смерть не Бог сотворил. А человек своим деянием сам соделал себя смертнным и сущностно и природно изменился из безсмертного в смертного.
Св.Григорий Богослов ясно пишет
http://users.uoa.gr/~nektar/orthodoxy/paterikon/grhgorios_8eologos_logoi.htm#38
διὰ τὴν κακίαν ἐξόριστος γίνεται, καὶ τοὺς δερματίνους ἀμφιέννυται χιτῶνας, ἴσως τὴν παχυτέραν σάρκα, καὶ θνητὴν

по причине зла высылается(=из рая) и кожаными одевается хитонами, т.е более грубой и смертной плотью [/b]
В Точном изложении правой веры Иоанна Дамаскина подчеркивается эта мысль: «Древо же познания доброго и лукавого [можно понять] как чувственную и доставляющую удовольствие пищу, по видимости услаждающую, а на самом деле вводящую того, кто ее принимает, в общение со злом, ибо Бог говорит: от всякого древа, еже в Раи, снедию снеси (Быт. 2:16), подразумевая, я думаю, вот что: через посредство всех творений возвысься ко Мне - Творцу и от всего собери себе один плод: Меня, истинную Жизнь. Все да плодоносит тебе жизнь, и причастность ко Мне делай себе началом собственного существования. Ибо таким образом ты будешь бессмертным. От древа же, еже разумети доброе и лукавое, не снесте от него. А в онь же аще день спеете от него, смертию умрете (Быт. 2:17). Ибо чувственная пища естественным образом есть восполнение исшедшего, и она проходит в чрево (Мф 15:17) и тление, и невозможно, чтоб оставался нетленным тот, кто питается чувственной пищей.»©

"Но кто-нибудь спросил нас: смертным ли по природе сотворен человек? нет. Значит, – бессмертным? Не скажем и этого. Но скажет кто-нибудь: итак, он сотворен ни тем, ни другим? и этого не скажем. Он сотворен по природе ни смертным и ни бессмертным. Ибо если бы Бог сотворил его вначале бессмертным, то сделал бы его Богом; если же наоборот сотворил бы его смертным, то Сам оказался бы виновником его смерти. Итак, Он сотворил его ни смертным и ни бессмертным, но, как сказали выше, способным к тому и другому, чтобы, если устремится он к тому, что ведет к бессмертию, исполняя заповедь Божию, получил от Него в награду за это бессмертие, и сделался бы Богом; если же уклонится к делам смерти, не повинуясь Богу, сам был бы виновником своей смерти".


т.е до зла(преступления заповеди) плоть т.е человеческая природа первозданного не была смертной...
но как и все тварное она не была и неизменяемой. в ней было заложенно, то, что если будет личный укоризненный грех она превратится в смертную,...что и произошло. Личный грех сделал конечно же не Бог, а человек. Человек соделал сам свою плоть смертной,а никак не Бог. Это еретики пелагиане, анафемствованные 3 вс.собором, утверждают, что Адам был природой смертен и до падения.https://rwmios-f.livejournal.com/161119.html

ПОЧЕМУ ПОГИБЛА РОССИЯ?

если Россия восстановит Византийскую империю, объединив теперешнюю свободную Грецию с Царьградом под мирскою властью самодержца-грека и под духовною властью Вселенского греческого патриарха, и тем отблагодарить эллинский народ за то, что он некогда освободил нас от рабства диаволу и ввел в
свободу чад Божиих, соделав нас христианами. Патриарх останется пастырем своих многочисленных малоазийских епархий и епархий свободной Греции
, +++
Это слова благословенного митрополита Антония Храповицкого

РИ не этого хотела...Она хотела самой взять все эти земли, и посадить в Новом Риме московитского лжеправославного митрополита. как в Грузии...За это желание и погибла. Никакой благодарности эллинскому народу за освобождение от рабства диаволу, у большинства русских в помине не было...Сейчас вообще нет...МП позиционирует себя не как Ромеями рожденное, а как нечто самозародившееся...:(Терпение Божие переполнилось...если б все думали как приснопамятный Антоний, единственный православный по вере в свое время русский иерарх, то не было бы ни революции, ни коммуниздии, не всего этого мпшно-нквдшного ада..

негодуе… шахбазян приписывает Златоусту пелагинскую ересь

И поминает всуе еретечествующий меня...Очевидно нахождения шахбазяна и секты и под анафемами 3-го вселенского собора пелагианам, ересь которых состоит в утверждении что смерть нечто естественное для человека и что Адам и до падения был смертен. И только благодатью удерживался от смерти. Нет конечно был природой безсмертен. Но это было не неизменное безсмертие приоды, а с возможностью изменение естества в смертное в случае личного греха. Что и произошло...
https://kiprian-sh.livejournal.com/430907.html
Образец крайне еретического толкования отеческой образности
Collapse )

ОБЫКНОВЕННЫЙ САТАНИЗМ НЕКОТОРЫХ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ МП...

"Первородный грех был преступлением против закона Божия и своим следствием имел вину...Через Крест Христов мы искуплены, освобождены от вины за первородный грех.Понятие искупления тесно связано с понятием вины"...Сын Божий вочеловечивается и, будучи совершенно безгрешным, принимает на Себя всю вину за грех человеческого рода, принося Себя в искупительную жертву Божественной справедливости(книга Слово пастыря. м-та Кирилла(Гундяева) https://kalakazo.livejournal.com/2097504.html
gerontiey
2017-10-31 04:51 am (UTC)

апологет официальной рпции-gerontiey говорит еще откоровенней:
+++Православие учит о Искуплении Господом Иисусом Христом коллективной вины рода человеческого за Первородный грех.

П.С. Умникам, которые скажут о том, что они не срывали плода с дерева в Эдемском саду, а потому и ни в чём не виноваты, сразу скажу - виноваты вы в том, что отреклись от рода человеческого! Иудин грех на вас..
.+++

Никакой нашей вины за первородный грех нет и быть не может...В оригинале пропаторико амартима=праотеческий грех т.е грех праотцев Адама и Евы и вина за него только на них...На нас природа испорченная этим личным грехом праотцев. Но никак не вина...
Умники это святые отцы св.Кирилл Александрийский
[Spoiler (click to open)]διὰ τῆς παρακοῆς τοῦ ἑνὸς, τουτέστιν Ἀδάμ· οὕτως ἁμαρτωλοὶ κατεστάθησαν οἱ πολλοὶ, οὐχ ὡς τῷ Ἀδὰμ συμπαραβεβηκότες, οὐ γὰρ ἦσαν πώποτε, ἀλλ' ὡς τῆς ἐκείνου φύσεως ὄντες τῆς ὑπὸ νόμον πεσούσης τὸν τῆς ἁμαρτίας.Cyrillus Theol. : Fragmenta in
sancti Pauli epistulam ad Romanos : Page 187, line 9
Посредством преслушания одного т.е Адама, так грешными стали многие, НЕ КАК АДАМУ СОВИНОВНЫЕ, ибо их не было тогда, но будучи его природы, падшей под закон греха.

Οὐ γὰρ διὰ τὴν τοῦ προπάτορος ἁμαρτίαν, ἀλλὰ διὰ τὴν οἰκείαν ἕκαστος δέχεται τοῦ θανάτου τὸν ὅρον.
Theodoretus Scr. Eccl. et Theol. :
Interpretatio in xiv epistulas sancti Pauli : Volume 82, page 100, line 25
Ибо не за грех праотца, но за свой собственный каждый принимает определение смерти. Бл.Феодорит КирскийСравним говоримое гэрондием п-хом РПЦ со словами уважаемейшего иерарха ЭПЦ Иерофея Влахоса...

http://azbyka.ru/otechnik/Ierofej_Vlahos/smert-i-perv..
И действительно, после совершения этого греха смерть вошла в человеческое естество; сначала смерть духовная, которая заключается в отлучении человеческой души от Бога, а потом смерть телесная — разлучение души с телом в свое время. В день согрешения Адам умер духовно, а позже умер и телесно.
    Но, несмотря на то, что именно такое воззрение на смерть содержится в Священном Писании, что именно в таком направлении развивается учение Святых Отцов, западное богословие, как мы это увидим ниже, рассматривает этот вопрос иным образом. 1)Западное богословие считает, что смерть — это наказание Божие человеку за его вину, а наследование смерти всем человеческим родом — это наследование этой вины. Отец Иоанн Романидис в своей весьма оригинальной и интересной работе опроверг этот ошибочный взгляд западного богословия и изложил учение Святых Отцов по этой теме1.
Согласно западному воззрению, наследование смерти — это наследование вины Адама, причем таким образом, будто каждый человек согрешил в его лице, из чего следует, что каждый человек сам повинен в своей смерти.

Однако, из учения Святых Отцов видно, что наследуется не вина Адама, а последствия его греха, которыми являются тление и смерть.
Поскольку через прегрешение Адама человеческая природа стала больной, тленной, то естественно, что и каждый человек, будучи неотделимой частью этой природы, не избегает царствующего в ней тления.
Таким образом, отталкиваясь от всех этих положений, мы можем говорить о наследственной передаче только смертности, но не вины, как утверждает западное богословие.

САМЫЙ ОЧЕВИДНЫЙ ЕРЕТИК РУНЕТА? orthodox_man?

В контакте https://vk.com/romiella
Почему? Судите сами...http://sergeylarin.livejournal.com/149131.html
orthodox_man
August 31 2010, 09:09:47 UTC

Но по чел. природе даже Христос даже ПОСЛЕ Воскресения смертен.